कुरान में ६६६६ आयातें होती हैं, लेकिन कुछ इस्लामी विद्वानों ने यह भी कहा है कि कुरान में कुल आयातें ६२३६ हैं। इसमें से कुछ विद्वान एक लंबी आयत को दो या तीन आयतों के रूप में गिनते हैं जबकि कुछ उसे एक पूर्ण आयत के रूप में गिनते हैं।
यह कुरान की सबसे शक्तिशाली आयत मानी जाती है जब हम आयतुल कुर्सी पढ़ते हैं. इससे कुरान की सबसे महत्त्वपूर्ण आयत कहा जाता है. मुसलमान इसे अपनी सुरक्षा के लिए जिन्नों और अन्य कठिनाइयों से बचाव के लिए पढ़ते हैं. आयतुल कुर्सी में उपस्थित मुख्य विषय वह है जो अल्लाह की एकता है.
वह शाश्वत है, सदा जीवन है, और वह एकमात्र सुपरपावर है, और सब कुछ उसका है। अल्लाह एक है और किसी का बेटा / बेटी और कोई पिता नहीं है।
आयत का मतलब है कुरान की सबसे छोटी इकाई, जिससे सूरहों का वर्णन किया जाता है। सभी आयतों की कुरान में अलग-अलग लंबाई है। मुसलमान इंग्लिश में आयत को ‘वर्सेस’ भी कहते हैं।
कुरान की पहली आयत सूरह अल-अलक की 1 आयत थी जो हमारे प्यारे नबी मुहम्मद (स.अ.व.) पर मक्का में नाज़िल हुई थी। सूरह अल-अलक की कुल 5 आयतें हैं। यह कुरान पाक की 96वीं सूरह है।
इस सूरह में बताया गया है कि ‘अल्लाह ने इन्सान को एक अलाक से बनाया है और वह सबसे उ
दार है जिसने लोगों को कलम से सिखाया है’।
कुरान की दूसरी और सबसे लंबी सूरह ‘आल-बकराह’ है। इसमें 282 आयतें और 6201 शब्द हैं। यह सूरह मदीना की सूरह कही जाती है क्योंकि इसे हमारे नबी मुहम्मद (स.अ.व.) पर मदीना में नाज़िल हुई थी। इसमें हज़रत आदम (अ.स.), हज़रत मूसा (अ.स.), और हज़रत इब्राहीम (अ.स.) की कहानी है।
इस सूरह में विषय है कि सभी मुस्लिमों को इस्लाम के नियमों का पालन करना होता है। इस सूरह में उन लोगों के लिए मार्गदर्शन दिया गया है जो इस्लाम का विरोध करते हैं। इस सूरह में अल्लाह अल्माइटी ने उन्हें चेतावनी दी है जो इस्लाम के नियमों का पालन नहीं कर रहे हैं कि मैं उन मुनाफिकों को सज़ा दूंगा।
जो ‘आल- बकराह’ की तीन आयतें रात को सोने से पहले पढ़ ले, शैतान एक रात भर उसके घर में आ ही नहीं सकता।
कुरान की आख़िरी आयत की पुष्टि नहीं है कि कौन सी आख़िरी आयत है जो हमारे प्यारे नबी मुहम्मद (स.अ.व.) पर नाज़िल हुई है, क्योंकि कुछ विद्वान यह कहते हैं कि सूरह अल-बकराह की आयत 281 ही कुरान की आख़िरी आयत है जिसमें अल्लाह कह रहा है कि “और एक दिन डरो जब तुम अल्लाह के पास लौटेंगे। तब हर जीवन वही कुआँ बनाएगा जो उसने कमाया है, और उसके साथ अन्याय नहीं किया जाएगा।”
कुरान की आयतें मुसलमानों के जीवन में महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। कबीरा और वजीहा आयतों की तिलावत करना मुस्लिम के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण होता है। जब कोई मुस्लिम कुरान पढ़ता है, तब वह अल्लाह की आवाज और मार्गदर्शन सुनता है। किसी को उदास महसूस होने पर
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| Chapter No. | Surah Name | Accepted Variant Names | Ayat |
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| 1 | al-Fatihah | al-Fatiha | 7 |
| 2 | al-Baqarah | al-Baqara | 286 |
| 3 | al-Imran | | 200 |
| 4 | an-Nisa' | an-Nisa, al-Nisa | 176 |
| 5 | al-Ma'idah | al-Ma'idah, al-Maidah, al-Maida | 120 |
| 6 | al-An`am | al-Anam, al-Anaam, al-Annam | 165 |
| 7 | al-A`raf | al-Araf | 206 |
| 8 | al-Anfal | | 75 |
| 9 | at-Taubah | at-Tauba, Baraa' | 129 |
| 10 | Yunus | | 109 |
| 11 | Hud | | 123 |
| 12 | Yusuf | | 111 |
| 13 | ar-Ra`d | ar-Rad | 43 |
| 14 | Ibrahim | | 52 |
| 15 | al-Hijr | | 99 |
| 16 | an-Nahl | | 128 |
| 17 | al-Isra' | al-Isra, Bani Isra'il, Bani Israil | 111 |
| 18 | al-Kahf | | 110 |
| 19 | Maryam | | 98 |
| 20 | Ta Ha | Ta-Ha | 135 |
| 21 | al-Anbiya' | al-Anbiya | 112 |
| 22 | al-Hajj | | 78 |
| 23 | al-Mu'minun | al-Muminun, al-Mumenoon | 118 |
| 24 | an-Nur | an-Noor | 64 |
| 25 | al-Furqan | | 77 |
| 26 | ash-Shu`ara' | ash-Shuara | 227 |
| 27 | an-Naml | | 93 |
| 28 | al-Qasas | | 88 |
| 29 | al-`Ankabut | al-Ankabut, al-Ankaboott | 69 |
| 30 | ar-Rum | ar-Rum, ar-Room | 60 |
| 31 | Luqman | Lukman | 34 |
| 32 | as-Sajdah | as-Sajda, al-Mala'ikah, al-Malaikah, al-Malaika | 30 |
| 33 | al-Ahzab | | 73 |
| 34 | Saba' | Saba | 54 |
| 35 | Fatir | al-Fatir | 45 |
| 36 | Ya Sin | Ya Seen | 83 |
| 37 | as-Saffat | as-Saaffat, al-Saffat | 182 |
| 38 | Sad | | 88 |
| 39 | az-Zumar | | 75 |
| 40 | Ghafir | | 85 |
| 41 | Fussilat | Ha Mim Sajdah, Ha Mim Sajda | 54 |
| 42 | ash-Shura | | 53 |
| 43 | az-Zukhruf | al-Zukhruf | 89 |
| 44 | ad-Dukhan | al-Dukhan | 59 |
| 45 | al-Jathiyah | al-Jathiya | 37 |
| 46 | al-Ahqaf | | 35 |
| 47 | Muhammad | al-Qital | 38 |
| 48 | al-Fath | | 29 |
| 49 | al-Hujurat | al-Hujraat | 18 |
| 50 | Qaf | | 45 |
| 51 | adh-Dhariyat | al-Dhariyat, az-Zariyat | 60 |
| 52 | at-Tur | al-Tur | 49 |
| 53 | an-Najm | al-Najm | 62 |
| 54 | al-Qamar | | 55 |
| 55 | ar-Rahman | | 78 |
| 56 | al-Waqi`ah | al-Waqiah, al-Waqia | 96 |
| 57 | al-Hadid | | 29 |
| 58 | al-Mujadilah | al-Mujadila | 22 |
| 59 | al-Hashr | | 24 |
| 60 | al-Mumtahinah | al-Mumtahina, al-Mumtahanah | 13 |
| 61 | as-Saff | | 14 |
| 62 | al-Jumu`ah | al-Jumua, al-Jum`ah, al-Jumuah | 11 |
| 63 | al-Munafiqun | al-Munafiqoon | 11 |
| 64 | at-Taghabun | | 18 |
| 65 | at-Talaq | | 12 |
| 66 | at-Tahrim | | 12 |
| 67 | al-Mulk | | 30 |
| 68 | al-Qalam | | 52 |
| 69 | al-Haqqah | al-Haqqa | 52 |
| 70 | al-Ma`arij | al-Maarij | 44 |
| 71 | Nuh | Nooh | 28 |
| 72 | al-Jinn | | 28 |
| 73 | al-Muzammil | | 20 |
| 74 | al-Mudathir | al-Muddaththir | 56 |
| 75 | al-Qiyamah | al-Qiyama | 40 |
| 76 | al-Insan | ad-Dahr | 31 |
| 77 | al-Mursalat | | 50 |
| 78 | an-Naba' | an-Naba | 40 |
| 79 | an-Nazi'at | an-Nazi'at, an-Naziat, al-Naziat | 46 |
| 80 | `Abasa | Abasa | 42 |
| 81 | at-Takwir | | 29 |
| 82 | al-Infitar | | 19 |
| 83 | al-Mutaffifin | at-Tatfif | 36 |
| 84 | al-Inshiqaq | | 25 |
| 85 | al-Buruj | al-Burooj | 22 |
| 86 | at-Tariq | al-Tariq | 17 |
| 87 | al-A`la | al-Ala | 19 |
| 88 | al-Ghashiyah | al-Ghashiya | 26 |
| 89 | al-Fajr | | 30 |
| 90 | al-Balad | | 20 |
| 91 | ash-Shams | al-Shams | 15 |
| 92 | al-Layl | al-Lail | 21 |
| 93 | ad-Dhuha | ad-Duha, al-Duha | 11 |
| 94 | al-Inshirah | al-Inshira, ash-Sharh | 8 |
| 95 | at-Tin | al-Tin | 8 |
| 96 | al-`Alaq | al-Alaq | 19 |
| 97 | al-Qadr | | 5 |
| 98 | al-Baiyinah | al-Baiyina, al-Bayyinah | 8 |
| 99 | az-Zalzalah | al-Zilzal | 8 |
| 100 | al-`Adiyat | al-Adiyat | 11 |
| 101 | al-Qari`ah | al-Qariah, al-Qaria | 11 |
| 102 | at-Takathur | | 8 |
| 103 al-`Asr | al-Asr | 3 |
| 104 | al-Humazah | al-Humaza | 9 |
| 105 | al-Fil | | 5 |
| 106 | Quraysh | Qurayish, al-Quraysh | 4 |
| 107 | al-Ma'un | al-Ma`un, al-Maun | 7 |
| 108 | al-Kauthar | al-Kauther | 3 |
| 109 | al-Kafirun | al-Kafiroon | 6 |
| 110 | an-Nasr | | 3 |
| 111 | al-Masad | al-Masadd, al-Lahab | 5 |
| 112 | al-Ikhlas | at-Tauhid, at-Tawhid | 4 |
| 113 | al-Falaq | | 5 |
| 114 | an-Nas | | 6 |
|-------------+---------------+-------------------------------------------------+------|
| | | | 6236 |
|-------------+---------------+-------आप कुरान में आयत की गिनती किस हिसाब से चाहते हैं?
क्यूं की सिर्फ कुछ सूरह के लिए कुछ निश्चित आयत की गिनती पता है (अल-मुल्क और अल-फातिहा) (हदीस से, लिंक्स को चेक करें), इसलिए ये गिनती अलग-अलग गिनती के बीच में मुख्तलिफ होती है, जो सहाबा () और तबी’इन () की इज्तिहाद का नातिजा है, जैसे कि अन्होने बसमलाह (बिस्मि ललाही अर-रहमानी अर-रहीम بسم الله الرحمن الرحيم) को एक अलग आयत माना है या नहीं? नबी (उन पर शांति हो) ने कहां रुकावत की थी (ये वही बात थी जहां एक आयत खत्म होती थी)? और ये रुकावत कैसी ताजवीज़ की गई है?
:
तो क्या आप कूफी (अल-कुफा को रेफर कर रहे हैं) गिनती के बारे में बात कर रहे हैं (जो हाफ्स ‘असीम की रिवैया/किरा’आ का सबसे आम है और ‘असीम एक कूफी रावी है) या मदनी (मदीना) को रेफर कर रहे हैं) गिनें या मेक्की (मक्का को रेफर कर रहे हैं) काउंट आदि? उदाहरण के लिए, आयत अल कुर्सी को मदनी गिनती में दो अलग आयत में बांटा गया है! अल्लाह, उसके अलावा कोई देवता नहीं है, जो सदैव जीवित है, [सभी] अस्तित्व का पालनकर्ता है। न तो उनींदापन उसे घेरता है और न ही नींद। उसी का है जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती पर है। वह कौन है जो उसकी अनुमति के बिना उसके साथ मध्यस्थता कर सकता है?
वह जानता है कि उनके सामने क्या है और उनके बाद क्या होगा, और वे उसके ज्ञान की किसी चीज़ को अपने घेरे में नहीं लेते, सिवाय इसके कि जो वह चाहता है। (मदनी गिनती में नई आयत)
और उन लोगों के लिए जो बसमलाह को आयत नहीं मानते हैं, वो सूरत अल-फातिहा में 7 आयतों को आखिरी आयत को दो में बांट कर पूछते हैं, जैसे की ये है:
(6) उन लोगों का मार्ग जिन पर तू ने कृपा की है, उनका नहीं जिन पर तेरा क्रोध भड़का है, या (7) उनका जो भटक गए हैं। (1:7)कुफ़ी गिनती में सबसे ज़्यादा आयत हो सकती है क्योंकि उन्हें बसमलाह को गिनाना शुरू करना था और मुक़त्त’ (المقطعات) को भी एक अलग आयत के रूप में गिनाना शुरू किया था, जो दूसरे लोग नहीं करते!
AoA, my name is Abd al-Rahman, and my vision is to spread the knowledge of the Quran to everyone. I am proud and tall while standing as your trusted mentor on the journey of learning and memorizing the Holy Quran. I, along with a committed team of Islamic teachers, am bound to provide an easy online facility for Islamic studies and Hifz programs.